HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。楽天市場】鵬雲斎の通販。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。究極の古美術◼️蔵から釉薬ドロドロした凄そうな壺が出て来た！壷、花瓶、花道具、古物。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。青い陶器の壺 金箔装飾。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。エミールガレ Emile Galle 軟質磁器 花文様 陶器 置物 インク壺。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。人間国宝 三代 山田常山 茶碗 共箱 共布 栞 茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。初代　涌波蘇嶐造　青瓷芦垣香炉　純銀火屋　（諏訪蘇山）。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。古唐津　小山路青手茶碗(発掘手)　④。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。中川自然坊 朝鮮唐津 鶴首花入 未使用品 共布 共箱。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。Ｒ９７１　皆具　『翠嵐窯』『黄交趾』『七宝草花文』　共箱　茶道具。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。九谷焼　青粒　小茶器揃い　林伊平　作　箱無し。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。#XG539 陶芸家・山田和・赤釉織部珈琲碗・織部焼・茶碗・酒器・茶道・未使用品。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。骨董　アンティーク　古九谷　花籬に鳥図　陽刻皿　七寸皿　色絵古九谷　柿右衛門。「明道」は平成６年寂。人間国宝　申相浩。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。古伊万里　色絵花鳥仔犬文透し彫鉢　江戸時代中期から後期頃　優品。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。中川自然坊 作 絵唐津 大片口鉢 直径約35.5cm。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。寒風　蕪　11　備前焼。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。マイセン 踊る恋人達 73332 主任成形師 アシエ 原型。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。李朝 白磁 染付 分院 牡丹紋 朝鮮王朝 官窯 酒器 徳利 花入 骨董 古美術。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。中国　漢緑釉獸面壺　後漢時代(2世紀頃)。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。長江重和　泥彩薄層のかたち。共箱は、変色汚れやキズが若干。古琉球 双耳壺 龍文 古典焼 壺 琉球古陶 古美術 骨董 アンティーク。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。秋艸道人(会津八一)　水滴　書文具。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。人間国宝　清水卯一作　水指　共箱。